红尘有泪

清平:《红尘有泪》,散文,美里笔会丛书之九。

目录

1.红尘有泪 001
2.倦容梦 009
3.祝福 017
4.学如逆水 021
5.木麻黄下 025
6.渐行渐远 029
7.曾经冬至 033
8.去年月圆时 037
9.回首。蓦然 043
10.为赋新词 047
11.兰花梦 051
12.流云无心 055
13.坐看云起 059
14.尘事 063
15.老师说 069
16.伤事 073
17.多情应笑我 077
18.胡思 081
19.望月怀远 087
20.相约在摩鹿山下 093
21.雪泥鸿爪 099
22.我情悠悠 103
23.花事 109
24.没有关系 113
25.没有关系另二章 117
26.柳暗花明 121
27.当时已惘然 125
28.婚书 129
29.表 135
30.让生命弹出旋律 139
31.缕缕菊香应犹在 143
32.温暖在心中 147
33.爸爸的手套 151
34.苦的故事 155
35.洗衣 159
36.皇家山上的微笑 163
37.情是山青水绿 165


前言

庆平是在西马培育,到东马开花,并且在那儿造春风,栽绿柳的年轻人。十年未见,他清癯依旧,赤诚依旧,对学问的向往和追逐更是依旧,真令人欣慰。
在中文课程里念过一段日子的人是有些与众不同的的特质,他们更多时候看到的是大我,他们对自己文化民族有责任感,他们有『己欲立而立人,己欲达而达人』的胸襟;而这些特质,正是社会上爱民族、爱文化、爱众人及爱国家的『爱心文化』之所由产生,正式历史文化向上提升的原动力。中文教育培养出来的是属于民族、文化、社会及国家的『大众人』,而不是只属于自己家庭及家族的『小个人』。中文教育之所以有此魅力,以及常为人所坚持,恐怕与此原因有关。
庆平是马大中文系的学生,接受过中文课程的洗礼,所以,他自然就拥有这种种特质。从这数十篇散文里,我们看到一个年轻人如何用尽心机的扛起传播文化的责任,也看到一个年轻人如何因为一颗爱心而受到学生们的喜爱和拥护,更看到一个年轻人如何远离家乡漂泊到东马的异域去播种、去开荒,并且与当地社会结合,水乳交融,落地生根;而这种种因缘,就是中文教育给予的一种力量。『有人长寿百岁,一生孤孤寂寂。。。。。。只图自己的温饱、喜乐、倾毕生精力追求大千世界的色、香、味。。。。。。一生看似幸福,其实伤悲。反观那些视生命如金石的芸芸众生,惜有限的日子,积极追求,探讨真理,或造福人群,为社会国家死而后已』(《缕缕菊香应犹在》)显然的,庆平是属于『大众人』。马大中文系毕业生在杏坛上执教者,为数甚多;他们应该都拥有这种特质,庆平正代表着他们展现这种特质。
不过,在造春风,栽绿柳之余,庆平似乎已经染上了『淡淡的伤郁』。单看散文的篇名《伤事》,《为赋新词》,《我情悠悠》,《红尘有泪》及《倦客梦》等,就知他那份『而我,也褪色了,在雨中的夜里的雾气里,逐渐消失影子』(《渐行渐远》)的情愫,的确颇为伤郁。也许就因为这个原因,庆平不知何时始走上宗教的路子了;他爱上小佛堂(《望月怀远》),他欣赏『一丝丝淡淡的幽香,圈圈散发开来』(《缕缕菊香应犹在》)的佛殿,他写『风过无痕,水过无迹』(《苦的故事》)颇有禅机的思想小品;然则,庆平的下一章是什么呢?下一程在哪儿?循此路再走下去吗?他多么年轻啊!
『我们众生应向白菊学习,看齐;让黄昏的生命,再创造一天天的彩霞,一波波的浪花』(《缕缕菊香应犹在》);青春正副的庆平应该有此信心,在出世之意,有入世之志,在春风造彩霞,在浪花旁载绿柳,庶几乎『路迢迢,夜漫漫,好风好水在前头;此去许是经年,应是良辰美景』(《红尘有泪》)!愿与庆平共勉之。
 

书评

avatar 杨倩妮 2014年3月5日 我想谈的是《红尘有泪》里头的第一篇散文《红尘有泪》。刚开始翻阅时候不小心瞥到"独中"一词,自己曾经是个独中生,便点起了我的兴趣阅读。... 详阅
avatar 郑宇航 2016年3月22日 初看《红尘有泪》时,便被其序章旁的一行短句吸引:"放眼红尘,不应有泪"。空想是美好的,现实却是残酷的。红尘世俗离不开悲欢离合,正如悲... 详阅

读后感

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hong2chen2you3lei4
不详
美里笔会
1996年8月31日
简体中文
184
请稍等,载入中……